Rituals blancs//White rituals//Rituales blancos

No sé vosaltres…, però jo em podria estar hores i hores hipnotitzada en la contemplació de les ones que desdibuixen el fons pedregós d’un riu.

Recordo, i, potser és per això que tinc aquesta realització amb l’aigua, quan la mare em duia a un rierol si era possible.., però com que a casa el doll d’aigua més a prop que teníem era la peixera d’obra que havia construït el pare a l’eixida.., era allà on em feia la cura de neigat o naigat (no existeix ara la paraula al diccionari, però venia a descriure un estat on el nen està immers en una mena de tristor i negació, faltat fins i tot de gana i esma de jugar) És esplèndid veure com un tipus molt incert d’aproximació a la meditació com era aquella pràctica, tenia tan bons resultats. I és realment això el que produeix la meditació en nosaltres. L’aigua i les ondes provocades per les pedretes que em feien llançar-hi, juntament amb un res en veu baixa i molt lineal de to que la mare recitava mentre es feia aquell ritual, obrava el “miracle” de sortir d’aquell ensopit atzucac. L’avia, la seva mare, ja li havia practicat a ella,i a l’àvia ja li ho havia practicat la seva mare i així…,podríem arribar molt lluny enrrere en el temps.

La conclusió de tot això és que d’una manera o d’una altra, la meditació o la cura de neigat-naigat, o qualsevol ritual blanc…, tots tenen un mateix objectiu, curar l’ésser interior.

I do not know about you …, but I could spend hours and hours hypnotized in the contemplation of the waves that blur the stony bottom of a river.

I remember, and maybe that’s why I have this realization with the water, when the mother was taking me to a stream, if it was possible .. but as at home the nearest water source we had was the fish tank that had The father was built in the garden .., it was there where he gave me the cure of “neigat or naigat” (the word does not exist now in the dictionary, but it came to describe a state where the child is immersed in a kind of sadness and denial , lacking even of hunger and courage to play) It is splendid to see how a very uncertain type of approach to meditation, as was that practice, had such good results. And it is really this that produces the meditation in us. The water and the waves caused by the little stones that made me throw in it, along with a prayer in a low voice and very linear tone that the mother recited while doing that ritual, was working the “miracle” of leaving that dreary alley without exit. The grandmother, her mother, had already practiced it to her, and, at the grandmother, her mother had already practiced this, and so.., we could go far back in time.

The conclusion of all this is that in one way or another, meditation or the cure of neigat-naigat, or any white ritual …, all have the same goal, to heal the inner being.

No sé vosotros.., pero yo me podría estar horas y horas hipnotizada en la contemplación de las ondas que desdibujan el fondo pedregoso de un río.

Recuerdo, y, tal vez es por eso que tengo esta realización con el agua, cuando la madre me llevaba a un arroyo, si era posible.., pero como en casa el manantial de agua más cercano que teníamos era la pecera de obra que había construido el padre en el jardín.., era allí donde me hacía la cura de “neigat o naigat” (no existe ahora la palabra en el diccionario, pero venía a describir un estado donde el niño está inmerso en una especie de tristeza y negación, faltado incluso de hambre y ánimo para jugar) Es espléndido ver como un tipo muy incierto de aproximación a la meditación como era aquella práctica, tenía tan buenos resultados. Y es realmente esto lo que produce la meditación en nosotros. El agua y las ondas provocadas por las piedras que me hacían lanzar en ella, junto con un rezo en voz baja y muy lineal de tono que la madre recitaba mientras se hacía aquel ritual, obraba el “milagro” de salir de aquel sombrío callejón sin salida. La abuela, su madre, ya se lo había practicado a ella, y a la abuela ya se lo había practicado su madre, y así …, podríamos llegar muy lejos atrás en el tiempo.

La conclusión de todo esto es que de una manera o de otra, la meditación o la cura de neigat-naigat, o cualquier ritual blanco…, todos tienen un mismo objetivo, curar el ser interior.