Es pot tenir el concepte cíclic o el concepte lineal, tot depèn d’on sigui la societat on visquis.
A l’Occident prima el lineal.., tot comença i per llei tot acaba; allò que s’ha iniciat ha de finir, i després ja no hi ha res, el buit. A l’Orient.., més aviat hi ha el concepte cíclic, tot és etern: mai res es crea, mai res fineix. Sempre existeix tot; com la llei: la matèria no es crea ni es destrueix, es transforma.
Punts: Vosaltres ara esteu escoltant la història de la immortalitat; no només se li contà a una sola Parvati.
Déu ens diu que en el coneixement del Raja Ioga que ara Ell explica, estem aprenent l’essència de la vida, del cicle repetitiu del món, de com tot es torna a repetir inclosa la forma de vida d’ara que, abans d’això, passa per diferents estats; inicialment és l’estat més pur de l’ésser humà i de tot el que conté el món i dels 5 elements; passats els 5000 anys que triga el cicle a girar, tot es va degradant i a partir de la meitat del cicle, la degradació s’accelera arribant a l’estat en que està ara tot. Els cossos i tota la matèria passa per una transformació, fineix tot, però no pas l’ànima que mai mor. L’ànima espera al seu lloc fora del món físic, fins que tot torna a estar apte per la vida. És per això que tots els que escoltem aquesta història, o la llegim, som Parvatis. En la devoció hindú se’ns mostra una sola Parvati on Déu Shiva Li explica aquesta història, però en realitat, no només la va explicar a un ara fa 5000 anys, sinó a molts, i ara es torna a repetir amb nosaltres, els mateixos que la vam escoltar o llegir ara fa 5000 anys; el cicle s’ha tornat a repetir, és etern.
Let can have the cyclical concept or the linear concept, it all depends on where the society is in which you live.
In the West, linearity prevails.., everything begins and by law everything ends; what has begun must end, and then there is nothing, the void. In the East… rather there is the cyclical concept, everything is eternal: nothing is ever created, nothing ever ends. Everything always exists; like the law: matter is neither created nor destroyed, it is transformed.
Points: You are now listening to the story of immortality; it is not only told to one Parvati.
God tells us that in the knowledge of Raja Yoga that He now explains, we are learning the essence of life, of the repetitive cycle of the world, of how everything repeats itself again, including the way of life from now that, before this, passes through different states; initially it is the purest state of the human being and of everything that contains the world and of the 5 elements; after the 5000 years that it takes for the cycle to turn, everything degrades and from the middle of the cycle, the degradation accelerates reaching the state in which everything is now. Bodies and all matter goes through a transformation, everything ends, but not the soul that never dies. The soul waits in its place outside the physical world, until everything is fit for life again. That is why all of us who hear this story, or read it, are Parvatis. In Hindu devotion we are shown only one Parvati where God Shiva tells this story to Him, but in reality, He told it not only to one now 5000 years ago, but to many, and now it is repeated again with us, the same ones that we heard or read it now 5000 years ago; the cycle has repeated itself again, it is eternal.
Puede haber el concepto cíclico o el concepto lineal, todo depende de dónde se encuentre la sociedad en la que se vive.
En Occidente prevalece lo lineal.., todo comienza y por ley todo termina; lo que ha comenzado debe terminar, y entonces ya no hay nada, el vacío. En Oriente.., más bien existe el concepto cíclico, todo es eterno: nunca nada se crea, nunca nada termina. Todo existe siempre; como la ley: la materia ni se crea ni se destruye, se transforma.
Puntos: Ahora estáis escuchando la historia de la inmortalidad; no sólo se le cuenta a una Parvati.
Dios nos dice que en el conocimiento del Raja Yoga que ahora nos explica, estamos aprendiendo la esencia de la vida, del ciclo repetitivo del mundo, de cómo todo se vuelve a repetir, incluyendo la forma de vida de ahora que, antes de esto, pasa por diferentes estados; inicialmente es el estado más puro del ser humano y de todo lo que contiene el mundo y de los 5 elementos; después de los 5000 años que tarda el ciclo en girar, todo se degrada y a partir de la mitad del ciclo, la degradación se acelera llegando al estado en el que está todo ahora. Los cuerpos y toda la materia pasa por una transformación, todo termina, pero no el alma que nunca muere. El alma espera en su lugar fuera del mundo físico, hasta que todo vuelva a estar apto para la vida. Por eso todos los que escuchamos o leemos esta historia somos Parvatis. En la devoción Hindú se nos muestra sólo una Parvati donde Dios Shiva le cuenta esta historia, pero en realidad se la contó no sólo a uno hace ahora 5000 años, sino a muchos, y ahora se vuelve a repetir con nosotros, los mismos que lo escuchamos o leímos ahora hace 5000 años; el ciclo se ha vuelto a repetir, es eterno.