Noció d’omnipresència//The omnipresence’s notion//Noción de omnipresencia
Quan recordem mentalment a Déu, ho fem essent conscients que deu d’estar molt lluny encara que El sentim a la vora. Això se’n diu tenir ioga amb Déu: unió.
PUNTS DE MATESHWARI: El record significa algú que recorda i l’altre que és recordat. Qui recorda està definitivament separat del que és recordat. Així doncs, això vol dir que Déu no és omnipresent.
«Si jo, el Pare, El que està més enllà de la felicitat i el pesar, fos omnipresent, no hi hauria felicitat ni pesar en aquesta obra (vida).»
Malgrat en moltes maneres de viure la religió ens han fet pensar que Déu és a tot arreu, això es deu a que quan tenim una connexió mentalment intensa amb Ell, tenim la fortuna de sentir-Lo molt a prop; però aquesta virtut de Déu no està relacionada amb la multiplicació de la presència sinó amb la Seva gran capacitat de fer-nos sentir la Seva energia vitalitzant, que arriba a aquells que L’invoquen mentalment. Si Déu estigués present a tot arreu.., voldria dir que tot és Déu, inclosos nosaltres.., per tant, no hi cabria el pesar en aquest món, tampoc felicitat -tot seria molt pla- anímicament parlant. Però com veiem.., aquest món on vivim és un món on la dualitat és present arreu; diríem que el pesar sí que és omnipresent més que mai en aquests temps, amb uns petits tocs de felicitat.
When we remember God mentally, we do so with the awareness that He must be very far away, even though we feel Him close by. This is what is called having yoga with God: union.
POINTS FROM MATESHWARI: Remembrance implies someone who remembers and another who is remembered. The one who remembers is definitely separate from the one who is remembered. Therefore, this means that God is not omnipresent.
“If I, the Father—He who is beyond happiness and sorrow—were omnipresent, there would be neither happiness nor sorrow in this play (life).”
Although many religious traditions have led us to believe that God is everywhere, this is because, when we have an intense mental connection with Him, we are fortunate enough to feel Him very close; yet this attribute of God relates not to a multiplication of the presence, but to His great capacity to make us feel His vitalizing energy—an energy that reaches those who invoke Him mentally.
If God were present everywhere… it would mean that everything is God, including us… consequently, there would be no room for sorrow in this world, nor for happiness—everything would be very flat, emotionally speaking. But as we can see… the world we inhabit is one where duality is present everywhere; indeed, one might say that sorrow is more omnipresent than ever in these times, punctuated by only brief touches of happiness.
Cuando recordamos mentalmente a Dios, lo hacemos siendo conscientes de que debe estar muy lejos aunque Lo sintamos cerca. Esto se llama tener yoga con Dios: unión.
PUNTOS DE MATESHWARI: El recuerdo significa alguien que recuerda y otro que es recordado. Quien recuerda está definitivamente separado del que es recordado. Esto significa que Dios no es omnipresente.
«Si yo, el Padre, El que está más allá de la felicidad y el pesar, fuera omnipresente, no habría felicidad ni pesar en esta obra (vida).»
A pesar de que en muchas formas de vivir la religión nos han hecho pensar que Dios está en todas partes, esto se debe a que cuando tenemos una conexión mentalmente intensa con Él, tenemos la fortuna de sentirle muy cerca; pero esta virtud de Dios no está relacionada con la multiplicación de la presencia sino con Su gran capacidad de hacernos sentir Su energía revitalizante, que llega a aquellos que Le invocan mentalmente.
Si Dios estuviera presente en todas partes.., quisiera decir que todo es Dios, incluidos nosotros.., por tanto, no cabría pesar en este mundo, tampoco felicidad -todo sería muy plano- anímicamente hablando. Pero como vemos.., este mundo en el que vivimos es un mundo donde la dualidad está presente en todas partes; diríamos que el pesar sí es omnipresente más que nunca en estos tiempos, con unos pequeños toques de felicidad.
